先前有幾次打電話給老師的時候，我會順道跟老師提到，有網友寫信來索取書、詢問有關持咒助印…等等之類的問題，我想可能老師有注意到我這個人耳根子太軟，別人要求什麼我都說好，看到別人有困難就會想幫他；再加上大多數的人大概都還不瞭解，要超渡完自己的冤親債主，到底需要做多少的功德才足夠，所以每次老師都會不厭其煩的提醒我，傳播這本書要注意的事情，因此我在這邊也把老師說的話寫下來，以幫助大家評估，到底什麼樣的人才適合送書給他。
1. 先瞭解對方有沒有慢性疾病(長期吃藥都不會好的病)，如果有，就代表一定有鬼魂在糾纏。
2. 其次要問他的工作狀況，瞭解他是否有經濟上的困難。又窮又多病的人，就不能送他書；事業、婚姻、健康樣樣都有問題，長期找工作都不順利的人，是無法修過關的 (表示冤親債主這一世絕不肯原諒)，就只好讓他承受因果報應了，等來世冤親債主的氣消一些了，才有機會修行。
3. 要確定對方有福報可以修到過關，才送他書。基本上會修這本書的人，年齡層多半落在40-70歲的中老年人，他們已經具有一定的經濟基礎，能夠在較短的時間內做大功德賠償，也願意花時間認真持咒，因此修起來效果就會較好。會上網的讀者多半為學生或年輕人，通常只顧著吃喝玩樂，又還沒有能力大量助印，除非本身佛緣很深、信心很堅定，即使短時間內無法做大功德賠償，也願意慢慢熬，否則還是等他以後工作有薪水、因緣具足的時候，再送書給他。會吹牛的人也很多，發願發得很大，說自己願意捐錢蓋寺廟…等等，但一提到要助印賠償功德，就會露出馬腳。
4. 只能渡化自己認識的人。在台灣，常去寺廟裡面參拜、有因果輪迴觀念的人較多，有的人是因為得到媽祖的託夢，而找到這本書。過去世沒有佛緣的人就比較難渡，像在大陸有經過文革，人與人之間比較不信任，寺廟又商業化，進去參拜還要收錢，就更難傳播佛法。上海有位同修師姐，接到廣東的網友來電詢問，她好心在電話中跟對方說明了很久，結果還是被對方當做是騙子。大部份的人都還是要看到自己信任的人修到有成果了，有見證，才會願意跟進。
5. 會問說：「唸某某陀羅尼要不要迴向給冤親債主?」的人，就表示他有碰到某些問題，知道自己有冤親債主在干擾。有鬼魂在干擾的人，沒有先做功德賠償，就算唸「八字真言」也會有困難；沒有賠償到冤魂滿意，持咒都是會有障礙的。
6. 我問老師說，像我是在醫學院工作，很多老師、學生、研究助理都有在做動物實驗，這樣的人是否也不適合送書給他們? 老師說，有在做動物實驗的人不容易渡化，老鼠等實驗動物的靈魂，會進入他們的體內干擾，邊殺生邊持咒的人，佛菩薩是不會幫忙的。
講到這裡，我想很多人最想問的一件事，應該就是「那到底是要有多麼深厚的經濟基礎，才能送對方書?」以我自己來說，我目前已經助印4萬本了(約是新台幣600萬元)，我的家人也各自助印了100~200萬台幣以上，其中有一半的錢，都是藉由向銀行申請信用貸款、房屋貸款而借來的；而且我們超渡冤親債主到目前的經驗，確實就如老師所說，一定是要賠償到所有的冤親債主都滿意，他們才不會再繼續糾纏干擾，否則只是感覺有改善，但問題都還是會存在。
簡而言之，若對方有冤魂在干擾(我想99.9%的人都有)，就必須確定他有足夠的經濟能力，在不影響日常生活支出的條件下，至少在幾年內能夠拿出數百萬元來助印做功德賠償(確實的數目是依個人業障輕重而定)，這種人送書給他，才容易修得出效果；否則信心不堅定、耐不住性子慢慢熬的人，就會修成半調子，到最後反過來誨謗本書及作者，因此最好仔細評估之後，再把書送給對方。
