各位師兄師姐好，
我是男生，今年28歲，以前對於佛教一知半解，當時並未修習禪宗、淨土宗、西藏密宗...等，後來，也就是大概十年前，接觸到『如何解脫人生的種種痛苦』這本書，剛開始也是不相信，但後來偶然去修烏蘇吒陀羅尼、大悲咒+十小咒、聲振十方陀羅尼，才體會到咒語的效力。我目前從超凡入聖的第一階段開始修起，希望解脫自己的病苦，也解脫冤親債主的痛苦，我也想為佛教盡一份力。修到現在，沒有什麼特別的感應，可能業障比較重吧! 我從很小就有過敏性鼻炎，冬天會嚴重鼻塞、流鼻水、流鼻涕(常常鼻涕裡有白色分泌物)、打噴嚏，很難過，夏天症狀較輕微，也有皮膚病，手腳某部分會自己起水泡脫皮。我從以前到現在才累積助印1000本左右，一方面是有點疑惑(畢竟從小到大第一次接觸到「法佈施」這個名詞)，一方面是私房錢見底了。老師說過敏性鼻炎助印6000本以上，我的家人沒人要相信這本書，所以也不可能支持我去助印，只有靠我自己先存錢了。反正現在沒有女友，打算把自己的冤親債主先渡走了再說。
我分享一下自己修「除三毒習氣陀羅尼」的心得。曾經有一段時間，我一直認為這個咒沒有什麼，以為自己的個性沒問題，不需修習，對於三毒對人性的影響一竅不通。後來覺得自己情緒上的問題、跟人相處的問題，長久沒辦法改善，才開始修。到今天我已修習了此法門半年，打算再繼續修幾個月，因為真正感受到了這個咒的效力，覺得自己的個性真的有改變，跟家人相處較融洽了、看事情也變得較平靜，因而對佛法重拾了信心。過去十年中有幾年，我其實有一點道心退轉，加上三毒、習氣太重，修此陀羅尼後，才發覺自己過去對別人所做的一些事、 所講的一些話，都是出於自己的貪心、瞋心、忌妒心、自私心...等，包括跟別人有爭執也是。後來漸漸發現，有些執念其實都是不必要的，而且小小的執念就可以直接左右人生。重點是，自己可能沒有意識到那些執念的存在、或者知道卻無法改進，靠講道理沒有什麼用，江山易改，本性難移，「除三毒習氣陀羅尼」卻能幫上很大的忙。現在我後悔的是沒有早幾年修這個陀羅尼，如果有，很多不必要的事其實可以被避免的。
修習此咒一段時間後，看事情的角度會變得比較不一樣，心境就會看開一些，也比較懂得檢討自己，體會到以前做了哪些不必要的事。因為自己的個性自己最明白，哪些事看不開、會氣、會怨，自己最明白。除非是已經修到解脫的境界，否則每個人心中多少都有三毒，不是說沒有仇人、不會偷東西、不犯法，心裡就沒有三毒、忌妒心。也正因為有這個法門，我才理解到做人處事與看待冤親債主，要將心比心，因為要是別人重重傷害我，我也是會很怨恨，不肯放過對方，堅持要對方用痛苦來償還。而修了「除三毒習氣陀羅尼」一段時間，現在再看老師書中的話，也才比較「聽的進去」，會有種『喔~~~原來真的是這樣!』的感覺。 例如：精神分裂症的患者真的是定業難轉，除非對方有能力大量助印並且相信因果，否則不建議送書給他們。現在我也有照著第三集的法門準備食物祭拜冤親債主，持咒完跪著跟他們磕頭說對不起。
佛法初學者，除非已修行多世，不然自私心、三毒、習氣都較重，對佛法的效力可能也比較沒信心。初學者在超渡冤親債主時，建議可以加修「除三毒習氣陀羅尼」，至少持續修三個月，三個月內真的可以感受到自己個性的改變，再依自己狀況，看要不要修到半年。我個人建議修到半年，這樣比較感受的到此陀羅尼的功效，而且確實不用助印也有效。此法門對人生的一些內心痛苦，如失戀、離婚，真的可以對治，但是要修至少三個月，不是只有一周或幾天而已。此法門改變人，是逐漸改變的，每個人多少都是江山易改，本性難移，個性上多少有些缺點，有些缺點自己可以察覺，有些則不自覺，此法門可以予以矯正。我本身有配合修「寶篋印陀羅尼」，這樣能讓「除三毒習氣陀羅尼」發揮最大的效用。
若讀者內心有痛苦，如求不得苦、別離苦、憎恨某人所產生的痛苦...等，想依此法門解脫，每天持咒完迴向給自己後，可以接著祈求善寂月音王佛、善名稱菩薩幫助妳/你解脫該痛苦，或幫助妳/你改變自己個性，佛菩薩是真的可以聽的到妳/你的祈求，幫助妳/你看開一點，不用非得在佛堂念佛持咒，祂們就可以聽的到。感情的事若看不開，真的是很苦很苦。這世上有很多人不對感情的事負責，所以會有那麼多同性戀(成因相信讀過老師書的人都知道)，總有人為感情的事殺了自己，不然就是去殺了別人，此法門可以幫人看開一點。若看到周遭有人為情所苦，也可以勸他/她修習此法門，鼓勵他/她要對佛法有信心，說不定就可以避免悲劇發生。我所謂悲劇，指的不全是自殺或他殺，人為情所苦而絕望時，極可能去幹讓自己多年後後悔的傻事，那也算是悲劇。
讀『如何解脫人生的種種痛苦?』這三本書到現在，我覺得老師講的是對的，老師提倡純佛教，佛教徒應該回歸佛經，學佛應該要從佛經裡頭去學，以法為師。也確實如老師所說，現在有些人是掛羊頭賣狗肉，打著佛教的招牌，卻做一些沒有佛經根據的事。以前我遇過修西藏密宗的，她不認同老師的書，跟我吹噓她的上師仁波切是佛，說什麼「人成即佛成」。但這樣的人只要一講佛經就會露出馬腳了，難道有佛下來人間不講解佛經、看不懂佛經的嗎? 這樣不就打了自家人世尊的嘴巴了?
老師書中有提及修行不要追求神通、感應，也有提到，沒有修到解脫境界，是沒有能力幫人承擔業障的。我覺得對於佛法的初學者來說，有些一直強調自己神通、感應的人，反而讓人覺得這些事情「太夢幻」，畢竟他們講的這些事情，都是聽話的人看不見的，也無從分辨其真假。老師是已經到彼岸的人了，都沒有講那麼多神通、感應，反而是以比較平易近人且務實的口吻，來寫這三本書，而且老師是靠實修實證跟引經據典來使人信服，而非感應。
當有人常常說：「OOO神(佛、菩薩)告訴我 .....」的時候，我認為因為無法查證，有可能對方只是要取信於大眾，還是要小心為上。看過網路上某宗派的信徒，說誰誰是活佛，而那個自稱是活佛的人，也說曾有神半夜現身傳法給他。此外，我在醫院佛堂翻過西藏密宗的書，一翻開就是一個人的照片，上面寫這個人是OOOO佛，照片是有修過圖的，那個人的背景被修改成佛像背後有光芒的樣子。繼續看下去，這個自稱是佛的人，也說在飯店裡遇到釋迦摩尼佛，世尊跟他說話...諸如此類。我個人是認為，佛菩薩是不會隨意找人當代言人的，也不會常常隨意透過某人傳遞訊息出來給大眾知道。佛菩薩如果想跟某個人講話，直接找他/她，跟他/她托夢就好了，何必還要輾轉透過另一人呢? 再說，要是佛菩薩真的透過某人傳遞某訊息出來，眾生聽了這些訊息，多少都會質疑其真實性，這樣做並不是一個很有效率的方式。
以上是我的心得分享，希望能對初接觸到此書的朋友有幫助，也祝各位師兄師姐精進修行，早日到達解脫的彼岸。
