【轉載】老師分享的簡訊 (3)

人生本來就是苦海，結緣的配偶及孩子若不信佛不信因果就要忍受他們的業報所帶來的痛苦，畢竟夫妻共修的如：仲曉燕、孫燕燕、戴願修、吳成乃少數｡結婚前就要挑選肯修行的配偶｡我最近介紹臺灣弟子中，一男一女都己依法修行五年，男方乃電機博士，女方在績優電子公司上班，雙方都在電子業，有共同話題、経驗及創業的目標，夫妻共修，來投胎的孩子相對地業障會較輕，夫妻都有念除三毒習氣陀羅尼，心平氣和也不會吵架，這一對已計劃結婚，雙方的薪水及年終獎金高，也有能力買房子及培育孩子，他們的婚姻生活肯定是幸福的｡以後儘量從同修中撮成好姻緣，以免弟子跟不信因果的人結婚，婚後才想渡化配偶，才發現很難｡人生的旅途，(選擇)二字乃相當重要的｡

【轉載】老師分享的簡訊 (2)

看到很多女人一生都在為家人而痛苦無奈，婚前為夫母的業報而焦頭爛額，婚後為老公及孩子而傷腦筋，到老還要為婆媳不和、孫子孫女的業報而無可奈何，偏偏四代的家人都不信因果，自己不修，沒懺悔心及補償心，只能眼看著四代都進出醫院頻繁，甚至被索命而痛哭，這樣的人生真的很悲哀，尤其孫子及孫女在幼兒期不可能懂因果，哪來懺悔心，被索命的概率太高｡

在這戰亂及鬥爭不斷的世界，要選擇沒有債主的父母很難，要選擇沒有債主的老公也很難，祈求菩薩給業障輕的孩子及孫子也讓菩薩為難，等待投胎的靈魂，也背負著血債｡也有人說來世投胎到有錢的家庭就不怕了，但有錢的父親如果是奸商或貪官，也不信因果，碰到債主找上，也只有看醫生，偏偏要索命的債主的不斷破傷身體，中西醫治不好的因果病也太多。

最近臺灣一家生技公司花了多年的研發經費，推出的乳腺癌用藥，也是沒效而股票在暴漲後又暴跌，害了股民虧損慘重｡看來不結婚，不用負擔配偶、子女、孫子女的人，要修到往生淨土的希望最大｡

泥菩薩過江，自身難保，想普度眾生，乃自不量力。父母、配偶、子女、孫子女，女人的一生如果要介入四代的因果，那是很痛苦的。父母沒辦法挑選，投胎當人，投到業障重的父母的概率很高，無可奈何。但至少配偶要精挑細選，配偶必須相信因果，才能在配偶本身的冤親債主找上來時，自己懺悔道歉，自己念咒迴向，配合功德賠償到自己的冤親債主滿意，才能達成和解，配偶還需要點福報才能擺平冤冤相報。反之，只能眼看著配偶受到報復，中西醫治不好，只好被索命，又要經歴喪偶的痛苦。

接著生孩子，只顧生而不知道來投胎的孩子有否因戰爭及鬥爭致人於死，有的在腹中就被索命，有的出生後來不及長大就夭折了。能長大的必須在小學時肯聽話時，就渡化孩子相信因果自己修行，才可能擺平冤冤相報。錯過小學進入中學的叛逆期就不聽父母的，也難渡化。一旦孩子的冤親債主開始報復，替孩子念咒求佛，但因孩子本身沒懺悔道歉，又沒誠意自己為冤親債主念咒，也很難取得原諒而只好受報，幫孩子念咒的母親也有可能受到孩子的債主的攻撃。僥倖孩子長大，孩子的配偶可能也不是自己肯修行，孫子女更是未知數，女人婚前婚後都為父母的因果業報而痛苦，婚後又要為配偶、孩子、孩子的配偶，孫子女及外孫子女的因果業報而疲於奔命。

【轉載】老師分享的簡訊 (1)

吳成、陳玉英及兒子都是虔誠佛教徒，全家都修行才會產生奇蹟。學生中有努力自己修，但也很無奈，父母、配偶及子女都不修，代打代替修，家人的冤親債主不認同而被修理的，大嘆來世希望投胎當孤兒，不結婚不生孩子，自己—人修而不用承擔父母、配偶及孩子的業障(定業不能轉)。

要渡化沒懺悔心的人幾乎不可能，本性自私，缺乏同理心的人，遇到冤親債主找上來，只求佛而不顧所求是否公平｡結婚前不瞭解因果報應的可怕，沒考慮到配偶是否瞭解冤冤相報，結了婚只想生孩子傳宗接代，沒想到中國歷史上在爭皇位，爭權利財富而—直戰爭不斷，鬥爭不停，自己或家人在輪迴轉世中碰上戰爭及鬥爭的概率非常高，碰到有冤魂糾纏的配偶及孩子，才體會到結婚及生孩子都是大冒險，尤其是配偶宿世沒有結佛緣，這一世不具備成功化解冤冤相報的條件｡

【重要】老師的聯絡方式

為了讓台灣以外地區想要修【如何解脫人生的種種痛苦】這本書的讀者，能夠方便諮詢老師，老師提供了以下聯絡方式：

請先傳簡訊(短信)至手機 886-910-088-768

1.    先自我介紹(姓名、性別、年齡、居住地、職業…等)

2.    家族是否有從事殺生行業?

3.    父母、配偶、子女及本身有何疾病

4.    事業工作、婚姻感情是否順利? 經濟是否有困難?

5.    是否為佛教徒? 或其它宗教信仰? 平常如何修行?

6.    人生有何願望?

由於每個人業障輕重有所不同，有心想要依【如何解脫人生的種種痛苦】修行的師兄師姐們，請先向老師請益，老師會依個人狀況給予建議。請不要自己盲修瞎練，以免修到不適合的法門，反而更加觸怒冤親債主，或是招惹到別人的冤親債主，給自己帶來麻煩。願有緣遇到此書的師兄師姐們，都能精進修行，早日解脫，到達涅槃彼岸!

【 重要】傳播本書要注意的事項(2)

先前有幾次打電話給老師的時候，我會順道跟老師提到，有網友寫信來索取書、詢問有關持咒助印…等等之類的問題，我想可能老師有注意到我這個人耳根子太軟，別人要求什麼我都說好，看到別人有困難就會想幫他；再加上大多數的人大概都還不瞭解，要超渡完自己的冤親債主，到底需要做多少的功德才足夠，所以每次老師都會不厭其煩的提醒我，傳播這本書要注意的事情，因此我在這邊也把老師說的話寫下來，以幫助大家評估，到底什麼樣的人才適合送書給他。

【重要】傳播本書要注意的事項 (1)

我想很多同修朋友，在依照【如何解脫人生的種種痛】這本書修行了一段時間，當發現到自己的問題確實得到了改善之後，一定會迫不及待的想要把這本書推薦給您的親朋好友，特別是當他們也正因為某些問題而陷入困境時，身為他的家人或摯友，我們總是希望能夠做些什麼，來幫助他解脫痛苦。

我自己以前也是這樣想的，所以只要一聽到或看到某人有慢性疾病，或是感情、學業、事業不順，忍不住就會開始向對方灌輸冤親債主的觀念，試圖說服對方應該要去超渡冤親債主才有辦法解決問題…。或是，知道某些朋友已經有在其它道場學佛，於是就興沖沖的把這本書推薦給他，以為既然他們已經有在念經拜佛，理應較能夠接受這本書。要不然就是自己拿著一堆書，看到哪裡有寺廟就四處去發放；或是有網友寄信來，說想要拿到正版書，我就覺得這種人實在是太難得了，於是連對方的動機和背景是什麼都還搞不清楚，就直接把書寄給他。

直到後來跟老師通過幾次電話之後，我才漸漸瞭解到，以上做法其實都是錯誤示範 >_<

我到底需要助印多少才夠呢?

我想很多朋友在看完【如何解脫人生的種種痛苦】這本書之後，如果對於作者所建議利用「持咒+助印此書」來超渡冤親債主的方式可以接受的話，接下來最想知道的事情就是：「那我到底需要助印多少，才能超渡走冤親債主呢?」

記得在我弟弟剛開始要修這本書的時候，我爸爸有帶著弟弟去找過老師，也同樣的問了這個問題，老師那時的回答是「兩人都各需要4000本」。4000本換算成新台幣，就是要60萬元的意思。雖然我們家經濟狀況還算OK，但畢竟也不是什麼家財萬貫的富貴人家，聽到一個人要花60萬元，雖然直覺這個方法應該是會有用，但也仍然覺得有點吃不消。即便是後來我自己也開始持咒了，我也曾經很直接的跟家人說：「誰知道他拿這個錢去幹嘛?」因此其實在剛開始的時候，我和家人都是只有在持咒，而不太願意拿錢出來助印。

我相信也有不少人試過老師在書中所提的方式，就是每天唸「寶篋印陀羅尼」108遍，或是「南謨觀世音菩薩」2000遍，請佛菩薩託夢告知需要助印多少本才夠。我自己也試過去唸「南謨觀世音菩薩」，不過印象中是連三天都不到，我就放棄了…Orz 因為當時鼻塞的狀況很嚴重，除了每天要把「寶篋印陀羅尼」唸到42遍，就已經覺得很辛苦了，根本就沒辦法撥出額外的力氣，再去唸其它的東西。

如何知道是否已超渡完累世冤親債主?

會想要寫這篇文章，並不是因為meilin已經超渡完了累世冤親債主，知道有什麼現象是表示冤親債主已經離開了。在這邊比較想強調的反而是：當還有哪些現象存在時，就表示冤親債主還沒有真正被超渡走，因為meilin發現有太多的人都以為，要超渡冤親債主是一件很容易的事，包括我自己，都曾經誤以為自己已經超渡完了累世冤親債主，下場當然就是被他們給狠狠的修理了一番…. XDXD

關於是否已渡完累世冤親債主這一點，有一個簡單判斷的方法，就是觀察自己的身體狀況、臉上氣色以及面相。基本上身體健康的好轉程度，與冤親債主對您怨恨的消減程度，是同時並行的。因此，若確實已將累世冤親債主都超渡完畢，臉色應該是會紅潤發亮，身體完全沒有任何疾病。精進持咒的話(「隨求即得真言」已經可以唸到60~100遍/天)，面相會變得莊嚴，額頭會漸漸隆起，臉型會變圓潤，耳垂也會慢慢變長。

助印「如何解脫人生的種種痛苦」的用意

《地藏菩薩本願經》裡面有一句話，對於「業障」這兩個字解釋得相當清楚：「南閻浮提行惡眾生，業感如是，業力甚大，能敵須彌，能深巨海，能障聖道。」也就是說，在這個地球上的大多數眾生，累世以來所造下的惡業都相當得重，而這樣業力，會障礙著我們在修行的路上無法精進，或者以為在學佛，實際上卻修到附佛外道去，甚至好幾輩子都投胎在聽聞不到佛法的地方。

在「如何解脫人生的種種痛苦」書中，作者以實際經驗提醒大家，因果病的對治，除了持咒之外，也必須要做法佈施將功德賠償給冤親債主，才能夠在較短的時間內看到問題有所改善。而以我自己持咒的經驗也發現，在剛開始照著這本書修習的第一年，我只有持咒而沒有助印，身體病痛的改善速度就相當的緩慢，甚至連想要持咒，冤親債主都會來阻擋，讓修行之路障礙重重。